Page 167 - 本緣藏_12
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榮華不足貪著，於諸人天尊貴不應喜樂。當知貧窮是大苦聚，欲斷貧窮，不應慳貪， 。以惡口因緣，受大苦報，應畏眾苦，遠離惡口諸不善業。以此觀之，一切世人富貴 乎？能於佛法如說修行，如此功德不可限量。若欲生天人中受諸快樂，應當至心聽法 報。」 中出家得道。』以治佛指故，得是指光及死尸寶聚；以惡口故，從地獄出，得貧窮果 因緣，持此功德，願生天上人間，常得尊豪富貴，假令漏失，尋還得之，使我於佛法 落，尋治此指，以金薄補之；修治已訖，尋發願言：『我以香華伎樂供養、治像功德 後，佛法住世，燈指爾時為大長者，其家大富，往至塔寺恭敬禮拜，見有泥像一指破 緣，死墮地獄，地獄餘報，還生人中，受斯貧困。 與兒開門，瞋
以是因緣，少種福業於形像所，得是福報，乃至涅槃形像尚爾，況復如來法身者 佛說是《燈指因緣經》時，諸天人民散眾天華，作天伎樂，供養已訖，便還天宮。 「光指因緣、尸寶因緣，為汝更說。過去九十一劫有佛，名毗婆尸。彼佛入涅槃
燈指因緣經
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