Page 18 - 本緣藏_12

貧女，至他園圃乞得奈果，供養迦葉佛及眾僧，其後九十一劫生奈華中，不由胞胎， 供養破爛手巾，唯恐所施之物鄙陋而遲疑不決，此時座中比丘尼奈女自說過去世曾為 之際，師為避亂，遷居江南，於會稽遇宿緣受報辭世。 二因緣、五蘊等基礎佛教思想，以及禪觀之實踐，均具有舉足輕重之地位。 》、《百六十品經》、《四諦經》、《八正道經》等，對於普及四聖諦、八正道、十 年，所譯之經典有《安般守意經》、《陰持入經》、《大十二門經》、《小十二門經 通曉漢語，致力宣講，並翻譯經典，直至靈帝建寧三年（一七 精阿毗曇學，諷持禪經，備盡其妙，既而遊方弘化，遍歷諸國。

《佛說奈女祇域因緣經》，全一卷。本經初述佛陀於羅閱祇國說法，有一貧人欲 師本性至誠，窮究事理，自識業緣，多有神蹟，世莫能量。於後漢末年兵荒馬亂 師於桓帝建和二年（西元一四八年）抵達洛陽，以才悟機敏，聞一知十，未久即
佛說奈女祇域因緣經題解
三、內

容

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年）絕筆，計二十餘

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