Page 284 - 本緣藏_12

五百生中與母同其火焚，乃至今生亦復如是。然於毗婆尸佛所先種善根及發大願，今 異人乎？今光明苾芻是也。彼時於滿度摩王所出不善語業，由是因故，果報無失，於 眾即住長者舍，安居三月。」 具離貪行！願如今日得善法利，值佛正法，歸佛出家！』發是願已，毗婆尸佛及苾芻 作善根，當生獲得大富自在，一切具足，所生之處，得於人中現受天福，不起多貪， 及苾芻，斯無等比。』 飲食等；見已，悉忘前事，乃謂長者言：『汝所供佛勝上若此，如能日日如是供養佛 罪咎，其王今在汝舍門外，汝可速出，悔謝其過。』 ，遣太子去，亦復不還，乃至最後王自詣彼，潛立門側。 何若。』使者奉命，即潛詣彼，具見莊嚴殊異等事，見已忘還，復遣近臣去，亦不還

爾時，釋迦牟尼佛告諸苾芻言：「於汝意云何？爾時毗婆尸佛法中積財長者，豈 「時積財長者起清淨心，前禮佛足，發是願言：『願我以此如實布施佛及苾芻所 「長者即出，見其王已，悔過自責，迎王前入。王入舍已，具見種種天妙莊嚴及 「爾時，毗婆尸佛知王在外，即謂長者言：『汝先因滿度摩王發不善語業，斯為
佛說光明童子因緣經卷第四

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