Page 86 - 本緣藏_12
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。」 餓鬼、天上、世間亦爾。有解是慧者不著，著便有。」 是畫亦不從板素、彩出，隨其意，所為悉成。生死亦如是，各各異類，地獄、禽獸、 是雨。諸法無所從來，去亦無所至。譬如畫師先治板素，卻後調和眾彩，自在所作， 所有。譬如雲起，陰冥便雨，雨亦不從龍身出，亦不從龍心出，皆龍因緣所作，乃致 有萬物一切亦如是，我人壽命亦如是，本際皆淨，無所有從，無所有因作法，法亦無 聲不從皮，亦不從 不用一事成，有人持桴打鼓，鼓便有聲，是鼓聲亦空，當來聲亦空，過去聲亦空，是 所至。眼見色即是意，意即是色，是二者俱空，無所有成，滅亦如是。諸法譬如鼓，
阿難正衣服，前長跪白佛言：「是老母聞佛言即解，何因緣智慧乃爾？」 老母聞佛言，大歡喜，即自說言：「蒙天中天恩，得法眼，雖身老羸，今得安隱 佛言：「諸法亦如是，因緣合會乃成，因緣離散即滅，諸法亦無所從來，去亦無 老母報佛言：「因緣合會，便得火；因緣離散，火即滅。」 佛問老母言：「是火本從何所來，滅去至何所？」
佛說老母經
，亦不從桴及人手出，合會諸物，乃成鼓聲，聲從空盡空。諸所
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