Page 102 - 本緣藏_14

結，去諸七使纏縛，永盡無餘。」 故，越次取證，盡有漏，成無漏，是故阿難說曰：「已解深句義，善修道德，以道斷 有漏心不得解脫。」

出曜經卷第二 得逮無餘處，無餘者，第一義無上，無有過者。 便得盡諸苦者，所謂苦者，生苦、老苦、病苦、死苦、恩愛別離苦、怨憎會苦。 道者，謂泥洹滅盡，無生滅著斷，安隱快樂，是故說曰善修其道德。 爾時，羅云承受佛教，即自思惟分別其義，漸盡結使，得阿羅漢果。皆由分別義 是時，世尊告羅云曰：「汝當思惟觀察其義。」 時羅云受佛教已，復誦六更樂。復餘時到世尊所，白世尊曰：「已誦六更樂，以 爾時，世尊告羅云曰：「汝當誦六更樂雜誦。」
出曜經卷第二

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