Page 70 - 本緣藏_14

皆由積行，無戀慕心。今我出現，自致正覺。」 出家學道。』時我，比丘！即捨家出，求無上道，成最正覺。今得為佛，度脫萬民， 天所化故也。 之，若有犯者，左右前後，當誅七家。』即遣尋究，而無有家。所以然者，以其淨居 敕御者迴車歸宮，靜寂自修，欲除其患。 ，水消土散，各在異處，魂神遷轉，形如乾木，無所覺知，故曰死也。』

「時我，比丘！便作是念：『咄！老、病、死，無免之者，吾今宜可善求巧便， 「時真淨王得此惘然，『吾先有教令敕語：街巷諸有不淨穢汙之物，無令太子見 「御者報曰：『太子出遊，竟不至園，中道見死人，於是便還。』 「時真淨王問彼御者：『太子出遊後園觀看，為何適意乎？』 「時我，比丘！復作是念：『夫人處世，不免此患，至後園觀，竟何求乎？』即 「御者報曰：『尊及人天 「我時，比丘！問彼御者：『吾亦當復有此死耶？』 「御者報曰：『所謂死人，恩愛已離，無復命根，妻子五親永與世別，風逝火滅
出曜經卷第二

① 皆有此患，無有免者。』

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