Page 131 - 本緣藏_15
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世人共會，不相恭敬，甚為苦哉！我恒發此念：『世頗有人、沙門、婆羅門有勝我者 ！我更不染俗。俗中躁擾，吾不復更。」是故說最後離胎身。 ，無為永寂，不復起滅。阿難當知！吾觀方域及上空界，更不受之，生分畢矣。阿難 在於斯坐，何圖如來遊於無量百千世界，教化眾生不以為倦。」是故說速得而自覺也。 曾違離，是故說彼於天人中，歎說等正覺也。
彼《雜阿含契經》所說，昔佛在舍衛國祇樹給孤獨園，爾時，世尊告諸比丘：「 最後離胎身者，最後受身臨欲泥洹，佛自歎說，告語阿難：「如來此身更不受生 速得而自覺者，人民之類，歎未曾有：「如來功德甚奇甚特！我等眾人謂為如來 彼於天人中，歎說等正覺者，諸天、世人恒詠佛功德，各獻善心，至乎成佛，未
出曜經卷第十四 現在等正覺，多除眾人憂。 說諸過去佛，及已當來者， 速得而自覺，最後離胎身。 彼於天人中，歎說等正覺，
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