Page 321 - 本緣藏_15

所貴，唯和為上，是故說曰眾僧和亦樂，和則常有安也。 ，獲福無量。如斯福田出生道果，為良為美，為無旱霜，隨意所願，靡不剋獲。聖眾 ，為最第一。如來眾中有四雙八輩、十二賢士，諸有眾生之徒競來供養。修敬聖眾者 是故說曰說法堪受樂也。 、揵沓和、阿須倫、旃陀羅、摩休勒、人與非人，暢演善法，群生蒙恩，靡不濟度， 味，後為梵天所請，便與四部之眾，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，諸天、龍、神 世人共相慶賀，皆設供養之具，遲睹如來光相形容。是故說曰諸佛興出樂也。 有虛乎？古昔經籍自有明文：『若有此華出現世者，如來出世亦復不久。』」諸天、

持戒完具樂者，其有眾生遇持戒者，承事供養，隨時瞻視，後獲其報，安處無為 眾僧和亦樂，和則常有安者：眾者，其事非一，或四或八，或至無數。如來眾者 說法堪受樂者，佛初得道，眾相具足，七七四十九日寂然入定，不與眾生敷演法
出曜經卷第十八 睹見真人樂，解脫行跡樂。 持戒完具樂，多聞廣知樂，

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