Page 174 - 本緣藏_16

愍其愚，欲度脫之，自化作白衣，往到其邊，以偈呵之曰： ，肩失衣鉢，殊不自覺。 想是女人必大端正，思想欲見起坐言語，便旋往趣，未到中間，意志慌惚，手失錫杖 亮，聽者莫不頓車止馬，迴旋蹀躡而欲趣之，槃桓不去，皆坐聲響。 往者，遙喚示道，乃得入園，不知道者，必為發箭所殺。而此女子獨守悲歌，其聲妖

說此偈已，即自復形，相好炳然，光照天地，若有見者，迷解亂止，各得其所。 佛以三達，見此比丘小復前行，為箭所殺，福應得道，為愚所迷，欲蓋所覆，憐 時此比
不調難誡，如風枯樹，自作為身，曷不精進？ 行懈緩者，勞意不除，非淨梵行，焉致大寶？ 為之為之，必強自制，捨家而懈，意猶復染。 截流自忖，折心卻欲，人不割欲，一意猶走。 袈裟被肩，為惡不損，行惡者死，斯墮惡道。 沙門何行！如意不禁，步步著粘，但隨思走。 法句譬喻經卷第四

① 丘分衛行還，道聞歌聲，側耳聽音，五情逸豫，心迷意亂，貪著不捨，

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