Page 563 - 本緣藏_16

。」 極樂無量。是以人生世勿貪自養，當割減作福，如養四大身，豈有所益？知者應行之 、持戒，至身死時，福力所引，送到天上，七寶宮殿，服天寶衣，天百味食自然至， 藏避須臾，反閉門不前。後遇善知識，知識將至他國，安著所須，供給無乏，喻布施 ，喻三歸、五戒。喻人將養四大，飲食餚膳，四事無乏，無常對至，當墮惡趣，求其 宅，財寶供給，與已捨還。 。」便以車載珍寶，自往送到他國，當與彼王、諸長者所在相聞，為作宮室，安著田 棄耶？豈是厚乎？」便去，欲入山。 識不開門，逆問：「卿是何人？」

佛爾時見此人，便引為喻：「犯罪者，喻人精神；親友者，喻四大身；善知識者 復有一善知識，往過之，其人便開門藏之，言：「卿與我雖疏，當送卿著安隱處 知識大不樂，自念曰：「人緩時，出入行來，飲食不相捨離，云何有急，便爾相 其人語曰：「緩時為親親，有急各自當去，不前卿也。」 答曰：「我是知識也，有罪故來相過耳。」
眾經撰雜譬喻卷下

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