Page 137 - 本緣藏_17
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中出，還從鼻入，復從眼出，從耳而入。目連立觀，觀已捨去。 頃，至大海邊。海邊有一新死女人，面貌端正，身容殊妙，女相具足，見有一蟲從口 塵草，上衝虛空，神足遊空，若捉一毛，隨意所至。 獲。」即告之言：「汝今至心捉我衣角，莫中放捨。」即奉師教，譬如風性輕舉所吹 ，當如實說。」即白師言：「我厭家出家，欲求休息，今復不樂，故欲捨命。」 人悉知之，皆言此人諂欺無實，假令實說，捨不信用。是故我若欺誑和尚，此非我宜 質直，雖不兼物，行己自濟；若人愚癡，心懷諂誑，一切眾中惡賤下劣，設有所說， 性實質直，諸天應敬；若有智慧，而懷諂誑，可為人師，人應供養；若無智慧，而有 世獲罪，當無舌根；又我和尚神通玄鑒，我縱妄
爾時，目連猶如猛鷹銜於小鳥飛騰虛空，目連神足亦復如是，身昇虛空，屈伸臂 目連聞已，即作是念：「此人設當不以生死恐畏之事而怖之者，於出家利空無所 尸利苾提甚大慚愧，即自思惟：「當以何答？我今不應妄語誑師。設誑師者，世 爾時，目連以天眼觀，「我老弟子為作何事？」尋見弟子放身投水，未至水頃，
賢愚因緣經卷第四
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