Page 162 - 本緣藏_17

何計？』 法布施。我等先世不布施故，致此窮貧，今當以何為後世資？』 ，汝當聽法，汝當布施。』廣說慳貪、布施之報。 外求索，夫則倮坐草蓐。 貧窮，夫婦二人共有一 ，作般遮于瑟。有一比丘恒行勸化，令詣佛所，聽法布施。時有女人名檀膩伽，極為

「婦言：『人生有死，不施與施，會歸當死。寧施而死，後世有望；不施而死， 「夫言：『我之與汝共此一 「尋曰：『我意欲以此 「夫心自念：『此婦或能少有私產，我當聽之。』即可之言：『欲施便施。』 「婦言：『前世不施，今致是困，今復不種，後欲何趣？汝但聽我，我決欲施。』 「夫答之言：『我家窮困如是，雖可有心，當以何施？』 「女人白言：『大德！小住。』還入舍中，語其夫言：『外有沙門勸我見佛，聽 「勸化比丘次至其家，見是女人，因勸之言：『佛世難值，經法難聞，人身難得
賢愚因緣經卷第四

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，若夫出行，則被而往，婦便倮住，坐於草敷；若婦被
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布施。』
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，出入求索以自存活，今若用施，俱當守死，欲作

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