Page 24 - 本緣藏_17

若於身上剜千燈者，必不全濟。云何為此一婆羅門，棄此世界一切眾生？』 ：『今此世界有命之類，依恃大王，如盲依導，孩兒仰母，王薨之後 大國王者，卻後七日為於法故，當剜其身以然千燈。』 『唯願大師垂矜愚鄙，開闡妙法，令得聞知！』 ：『誰有妙法與我說者，當給所須，隨其意欲。』 復有是，未盡我心，今當推求妙寶法財以利益之。』思惟是已，遣臣宣令，遍告一切 咸

「時諸小王、一切人民聞此語已，各懷愁毒，悉來詣王；到，作禮畢，共白之言 「王聞此語，倍用歡喜，即時遣人乘八千里象，告語一切閻浮提內：『虔闍婆梨 「勞度差曰：『大王！今日能於身上剜然千燈用供養者，乃與汝說。』 「王復報曰：『一切所須，悉見告勑，皆當供給。』 「時勞度差復報王曰：『我之智慧，追求遐方，積學不易，云何直爾便欲得聞？』 「王聞甚喜，即出奉迎，前為作禮，敷好床褥，請令就坐。王與左右合掌白言： 「時有婆羅門名勞度差，來詣宮門，云：『我有法。』 ① 佩王恩，猶視慈父。時王心念：『我今最尊，位居豪首，人民於我各各安樂。雖
賢愚因緣經卷第一

② ，當何所怙？ 1
0
0