Page 386 - 本緣藏_17

然安樂。時婆羅門以杖拄頰，久住觀之，便生此念：「瞿曇沙門今最安樂！無有惡婦 ，內為惡婦所罵，七女所切，女夫來集，無以承當，復失他牛，不知所在？」 借牛，將往踐之，守牛不謹，於澤亡失。時婆羅門坐自思惟：「我種何罪，酸毒兼至 瞋目涕哭，其七女夫臻集其舍，承侍 兒。家自貧困，諸女亦窮，婦性弊惡，恒罵其夫，女等更互來求所須，比未 正真道意者，或有得住不退轉者，皆護身、口，克心從善，聞佛所說，歡喜奉行。 惟四諦，有得須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢者，有種辟支佛善根本者，有發無上

廣行推覓，形疲心勞，愁悶惱悸，偶到林中，值見如來坐於樹下，諸根寂定，靜 爾時，國內有婆羅門，名賓頭盧埵闍，其婦醜惡，兩目復青，純有七女，無有男 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。 如是我聞：
賢愚因緣經卷第十一
檀膩羈緣品第五十二

② 供給，恐失其意。田有熟穀，未見踐治，從他

3
7
7
2
2
① 稱給，