Page 409 - 本緣藏_17

得之。欲求何願，恣汝求之。』 ，九十日中便獲道果，即共同心語此比丘：『緣汝之故，我等安隱，本心所規，今已 可樂，時諸比丘俱共同聲勸語一人：『此去城遠，乞食勞苦，汝當為福，供養我等。』 ，於像法中有五比丘，共計盟要，求覓靜處，當共行道。見一林澤，泉水清美，淨潔 受天福祿，不樂世樂，出家未久，即獲道果？」 髮自墮，法衣著身。重為說法，四諦真法，苦、集、盡、道，心垢都淨，成阿羅漢。 起居。佛為說法，得須陀洹道，長跪合掌，求索出家。佛即聽許，「善來比丘！」鬚

「時彼比丘心情歡喜，而作是言：『使我將來天上人中富貴自然，所願之物，不 「爾時，一人即便許可，往至人間，勸諸檀越，日為送食。四人身安，專精行道 佛語阿難：「善聽！當說。乃往過去九十一劫，時世有佛，名毗婆尸。滅度之後 爾時，阿難及諸比丘合掌白佛，問世尊言：「檀彌離比丘有何功德，生於人中， 王去之後，即往見佛。睹佛威顏過踰國王所歎萬倍，心懷歡喜，頭面作禮，問訊 王答之曰：「在王舍城竹園中止。」 彌離聞已，深生敬心，而問王言：「今在何許？」
賢愚因緣經卷第十二

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