Page 443 - 本緣藏_17

應？』 為共此殺害無異。』 書有云，若有畜獸身金色相，必是菩薩大士之人。我今云何資賞此人？若與賞者，便 菩薩師子，於虛空中雨諸天華，供養其屍。 害意還息，箭毒病內 、未來、現在三世聖人標相。我若害之，則為惡心趣向三世諸賢聖人。』如是思惟，

「爾時，國王聞是語已，悲喜交集，信心益猛，即召諸臣、耆舊智人，令解是義 「答言：『口說八字，天地普動，無雲而雨，天降諸華。』 「是時，獵師素窮求哀，國王矜愍，與少財物，問獵師言：『師子死時，有何瑞 「是時，獵師剝師子皮，持至于家，以奉國王提毗，求索賞募。時王念言：『經 「說此語時，天地大動，無雲而雨。諸天駭惕，即以天眼下觀世間，見於獵師殺 『耶羅羅
賢愚因緣經卷第十三
① 「內」，底本作「兩」，今依據麗本《經律異相》卷二十一改作「內」。

婆奢沙

① 行，命在不久，便說偈言：
娑呵』

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