Page 464 - 本緣藏_17

輒投石子，初黑偏多，白者尟少，漸漸修習，白黑正等，繫念不止，更無黑石，純有 繫念，以白、黑石子用當籌算，善念下白，惡念下黑。優波 今猶小，未能奉事，又復家貧，無以餉送。且欲停之，須大當與。」 懃求。 ，於其家居乃可豐隆。情中戀惜，未能相許，若後更有，信當奉惠。」 相給。」 從索之，欲使為道。其父答曰：「始有一子，當紹門戶，不可爾也。若後更生，便用 與共相識，數數往來。其彼居士生一男兒，字阿巴 為道。卿若壽終，以法付之。」

年漸長大，高才器盛，父付財物，居肆販賣。時耶貰羈往到其邊而為說法，教使 時彼居士復更生男，顏貌端妙，形相殊特。時耶貰羈復往從索，其父報曰：「兒 此耶貰羈是阿羅漢，三明具足，能知人根，觀此二兒與道無緣，亦自息意，不慇 後復生男子，字難陀 阿難滅已，此耶貰羈奉持佛法，遊化世間，所度甚多，復至波羅
賢愚因緣經卷第十三

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提，耶貰羈復往從索。其父報言：「大子營外，次子營內

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提，年在幼稚。于時，耶貰羈往

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提奉受其教，善惡之念

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，往造居士， 5
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