Page 26 - 本緣藏_18

，當時雖有過患，後必大益。 施；人身難得，既得人身，當常精勤；財錢難捨，故修小施，莫起輕想；善觀察所作 妙法，思惟得利；真善心者，不求自利；結使未斷，猶故成就；智者應為解脫而行布 信心供養；致力學問，雖毀戒行，以學問力，尋能得道；欲得莊嚴，勤修諸善；聽聞 如幻；善根成熟者，能樂深法，趣解脫處。 人得他毀罵，生隨順語，心不瞋恚；幻師以五陰身作種種戲，能令智者見即解悟諸法 ，獲得解脫；若身強健時，宜速作福德，若身遇重患，心應當修福，不必在形骸；賢 天；積財危難甚多，修布施法是乃堅牢，五家不侵，遠離八危；聞說正法能遠離纏縛 心，兩錢施少，心淨報大。 生厭惡，不起愛瞋；心無戀著，則一切能施，得大名稱，現世

卷七：收錄四則事緣，分別喻說利養害亂行道；俱得漏盡，教學方法不同；如來 卷六：收錄十則事緣，分別喻說有實功德者，堪受供養，無實功德者，不堪受人 卷五：收錄八則事緣，分別喻說親近善知識，俱得身心清淨；遇善知識能滅罪生
大莊嚴論經題解

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