Page 344 - 本緣藏_18

多香油以澆其上。 盡無，由是之故，其所莊嚴無及波闍波提者。此床安置寬博之處，積諸香薪，用以為 主現在，集諸聖眾，舍利弗、目連等在。佛涅槃時，佛身既無，舍利弗、目連等皆以 一切大地莊嚴映飾，未曾有如波闍波提比丘尼所作莊嚴。瞿曇彌入涅槃時，佛世尊法 阿那律、阿難等、梵王等諸天、阿修羅、緊那羅、摩 如雲，彌滿虛空，天諸樂等，其音充塞。佛隨從後，舍利弗、目連、難陀、羅
，以此五百比丘尼等屍以置于上，以種種牛頭栴檀、諸雜香等，用覆屍上，復以眾
爾時，尊者阿難見諸比丘尼既然火已，悲泣懊惱，而說偈言： 爾時，世尊如行金山，在波闍波提比丘尼床前，五百比丘尼床次波闍比丘尼後，
法盡滅不久，形像塔寺盡，畫像人尚無，況有法服者。 得是勝法蜜，聲聞蜂集食，佛入於涅槃，誰當與法蜜？ 演法滿三界，三界尊滅盡，無一念法者。無量劫聚集， 獨一大樹在，火炎燒枝葉，勢不得久住。世間皆苦惱， 如是次第者，如來亦不久，將入於寂滅，如火焚燒林， 大莊嚴論經卷第十四

睺
羅伽、天、龍、夜叉圍遶佛後。

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