似沙門,內實虛欺,如捉空瓶,但有外相。 淨,王自洗之。」為王意故,用避王役,妄言洗淨,實不洗之。 苦役。有婆羅門空捉澡灌,詐言洗淨,人為其著水,即便瀉棄,便作是言:「我不洗 妄自稱善,無惡不造,如彼愚人詐言馬死。
昔有一人先甕中盛穀,駱駝入頭,甕中食穀,又不得出;既不得出,以為憂惱。 出家凡夫亦復如是,剃頭染衣,內實毀禁,詐現持戒,望求利養,復避王役,外 昔有國王設於教法:諸有婆羅門等,在我國內制抑洗淨,不洗淨者驅令策使種種 世間之人亦復如是,自言善好,修行慈心,不食酒肉,然煞害眾生,加諸楚毒,
百喻經卷第四
駝甕俱失喻 出家凡夫貪利養喻
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