Page 58 - 本緣藏_18

即說偈言： ，不存親疏，正處其中。所以者何？若與親昵，恐其生憍慢；若與其疏，謂為憎惡。

有一沙門與婆羅門於空林中夏坐安居。于時，沙門數數往返婆羅門所，與其共事 我昔曾聞： 復次，雖復持戒，為人天樂，是名破戒。
以杖置日中，豎臥俱無影，執杖倚亞者，其影則脩長。 雖有資生具，名聞具實德，能有如斯事，是乃真少欲。 心不貪後有，是真名少欲。心意不諂曲，亦不求名利， 意求於道故，是名少欲者。為治惡癰瘡，少受資生具， 貪收多果實，不名為少欲。身如惡癰瘡，將適須眾具， 修行樂聖道，是乃名少欲。譬如諸農夫，以穀種田中， 希求無厭足，不名為少欲。雖復具眾物，心無所染著， 彼人亦如是，徒為自疲勞，形雖作苦行，而心懷貪著， 餓鬼及畜生，貧窮諸衰惱，斯等處艱難，亦應名苦行。 大莊嚴論經卷第二

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