誰為我穿針引線

我親自聽佛陀這麼說：
　　那時，佛陀在舍衞國的祗樹給孤獨園說法。
　　當時，阿那律也在座中，但阿那律竟不知不覺地昏昏入睡。
　　佛陀看見阿那律昏昏入睡，即宣說偈語：「受法快睡眠，意無有錯亂；賢聖所說法，智者之所樂。猶如深淵水，澄清無瑕穢；如是聞法人，清淨心樂受。亦如大方石，風所不能動；如是得毀譽，心無有傾動。」意謂信受妙法 ，比享受睡眠還快樂，能使人意念不錯亂；有智慧的人，喜樂聖賢所宣說的的妙法。 聽聞妙 法的人，以清淨心喜樂信受；就好像是萬丈深淵的水潭，澄清明澈，而沒有瑕疵和污穢。如果遇到毀謗或讚譽的事，由於信受妙法，心中便沒有傾動的現象；就好像是一塊方方正正的大石頭，不會被風吹動。
　　佛陀問阿那律：「你害怕王法的約束，以及害怕盜賊的侵優，才出家修行嗎？」
　　阿那律回答：「不是的！佛陀！」
　　佛陀問：「那你為什麼出家修行呢？」
　　阿那律回答：「我厭患這生、老、病、死、愁、憂、苦、惱，人生總為苦所惱，所以我要捨離，因此出家修行。」
　　佛陀說：「你的信心堅固，而出家修行，今日佛陀說法，為什麼在座中昏昏入睡呢？」
　　阿那律慚愧地立刻從座位上站起來，整頓法衣，偏袒右肩，他長跪合掌，誓願說：「佛陀！從今以後，即使我的身體銷融和潰爛，我絕不在佛陀的面前坐著睡覺！」
　　從此，阿那律非常精進修行，通宵達旦都不闔眼，然而他的程度，還未達到免除睡眠的需求，於是眼睛受到損害。
　　佛陀告訴阿那律：「假如太過精進，將會內心浮躁不安；假如懈怠放逸，將會煩惱叢生。現在，你應當選擇中道修行。」
　　阿那律回答：「佛陀！我從前已經在佛陀座前誓願，現在我不能又違背本願！」
　　佛陀告訴神醫耆域：「請你治療阿那律的眼睛！」
　　耆域回答：「如果阿那律能夠稍稍睡眠，我當為他治療眼睛。」
　　佛陀告訴阿那律：「你可以睡覺啊！什麼原因呢？一切諸法，都是憑藉『食』而生存，沒有『食』就不能生存。眼睛以睡眠為『食』，耳朵以聲音為『食』，鼻子以香味為『食』，舌頭以味道為『食』，身體以細滑為『食』，意念以法為『食』。現在，我又說涅槃也有『食』。」
　　阿那律問：「佛陀！涅槃，以什麼為『食』呢？」
　　佛陀說：「阿那律！涅槃，以『無放逸』為『食』，憑藉『無放逸』，能夠到達無為的解脫成就。」
　　阿那律固執地說：「佛陀！雖然說眼睛以睡眠為『食』，但是我不要睡眠。」
　　不久，阿那律的眼睛失明了。然而由於精進修行的緣故，阿那律獲得天眼通。
　　有一次，阿那律用凡常人的方法縫補衣裳。由於他的肉眼早已失明，而無法把線穿進針孔。阿那律心中浮現一個念頭：「世間得道的阿羅漢，應當為我穿針！」
　　當時，佛陀以清淨的天耳通，聽到阿那律的心聲：「世間得道的阿羅漢，應當為我穿針！」於是佛陀漸漸走向阿那律的地方。
　　阿那律尷尬地說：「佛陀！我剛才的意是是：這世間想要求得福報的人，應當為我穿針。」
　　佛陀說：「這世間想要求得福報的人，沒有人能超越過我。佛陀有六法無有厭足。什麼是六法呢？一者布施；二者教誡；三者忍辱；四者法說、義說；五者將護眾生；六者求無上正真妙道。阿那律！佛陀對於這六法沒有厭足。」
　　阿那律驚訝地問：「佛陀是真法之身，還想要更求什麼法呢？佛陀已經渡過生死的苦海，又解脫愛染的執著，然而今日卻故意尋求造福之道！」
　　佛陀說：「是的！阿那律！如同你所說，佛陀也知道這六法是無厭足的。如果眾生知道罪業的根源，是由於身、口、意而造作，必定不會墮於地獄、餓鬼、畜生三惡道；由於眾生不知道罪惡的根源，所以墮於三惡道中。」
　　佛陀又宣說偈語：「世間所有力，遊在天人中；福力最為勝，由福成佛道。」意謂應當珍視福報的力量，憑藉福力可成就無上佛道。
　　佛陀接著說：「所以，阿那律！應當勤求方便，獲得這六法。諸比丘！應當如此學習！」
　　當時，諸比丘聽聞佛陀說法後，歡喜信受奉行！
出自佛光大藏經　增一阿含卷第三十一