修道無分貴賤　供養無有尊卑

　　有一個阿越提國，國王叫因提拔摩，弟弟叫須利拔摩。二人因王位而相鬥，弟弟用繩子套住哥哥的頭，用力拉扯。國王非常害怕，當下發願：「今天如果脫險，將以佛法作無遮大會。」發願後，繩子當下斷裂而脫險。因此對佛、法、僧三寶生起深刻的信奉崇敬，命令大臣浮者延蜜多籌辦無遮大會。
　　大會開始，大臣坐在上方，看見一位上座比丘留下一半的食物，在結齋祝願之後，將剩餘食物放置缽中離去。如此連續三天，大臣認為修行人不清淨老實，就把所看到的事情報告給國王，自己也對佛法沒有信心。
　　國王為了改變大臣的知見，親自到僧眾中供養眾僧，親手為僧眾侍奉飲食。當時上座比丘還是像以前一樣，保留一半的飲食，結齋祝願後就要持缽離去。國王立即追逐上座比丘，對他說：「上座年老，可以將缽盂給我，讓我為你持缽。」雖然上座比丘有點為難不給缽，但是國王情意懇切，一再要求持缽。於是比丘入定觀看是何原因？知道國王是要籍機調伏不信佛法的大臣，於是便將缽交給國王。
　　但國王到了比丘家，懷疑是低賤之旃陀羅家，不肯進去。比丘的老母親是三果阿那含，具有天眼通，知道國王的心念，就說：「大王啊！這是首陀羅（第四種種姓）的家，可以進來。而且，我的長子是四果羅漢，我是證得三果的優婆夷。你應觀察人的戒行，不應看出身；應取道德，不應執著家境。」
　　國王聽後，說：「真是佛法中的大修行者。佛大慈悲，即使賤民也可以獲得生死解脫。佛陀所說的法，沒有種姓分別，也能在賤民中作師子吼。」又想：「如果以種族之別的心供養，就失去功德；真正的供養功德，不應該有所分別。」
　　於是國王進入賤民家中，就先禮拜佛陀。因為佛陀教導賤民佛法正道，為一切眾生開示，令眾生獲得安隱的正道。而佛有大慈悲，對眾生是平等，沒有貴賤之分，四姓之別，都能得解脫。國王說完之後，對比丘老母親長跪合掌，禮拜而去。

出自佛光大藏經　本緣藏──節譯自《大莊嚴論經》