逆增上緣　成就忍辱

　　佛陀在最初成道時，度化阿若憍陳如等五比丘，又度化鬱毗羅迦葉三兄弟等一千人，度化的人日漸增多，許多人得到生死解脫。當時羅閱祇人非常歡喜、讚歎佛陀說：「如來在出現世間，真是殊勝難得啊！許多眾生蒙受法雨滋潤，得到度化。」又讚歎憍陳如等五比丘及鬱毗羅迦葉眾人：「這些大德比丘僧，過去世與佛陀是什麼宿世因緣，可以在佛陀剛成道最先聽聞，佛陀普降甘露的法味呢？」比丘們聽聞之後，向佛陀請法，請求佛陀解說過去因緣。
　　佛陀告訴比丘們：「在很久的過去世，閻浮提有一個波羅柰的國家，國王叫迦梨，國中的修行人叫羼提婆羅，和五百位弟子在山林中修行忍辱。有一天，國王與許多大臣、夫人及婢女，到山林中觀看風景。婢女們看到羼提婆羅在樹下端坐修禪，恭敬地坐在羼提婆羅面前，聽他說法。
　　國王發現婢女們坐在修行人的面前，問羼提婆羅：『你修到四空定了沒？修到四無量心了嗎？修到四禪定嗎？羼提婆羅都回答：『沒有。』國王生氣的說：『你一介凡夫，單獨和許多女人在隱蔽的角落，如何讓人相信你是修行人？你修的是什麼法？』羼提婆羅回答：『我修忍辱之法。』
　　國王立即拔出劍，說：『你當真修行忍辱嗎？』就用劍割下羼提婆羅的兩隻手乃至砍斷兩隻腳、耳朵、鼻子，羼提婆羅還是回答「修行忍辱」而面不改色。國王非常驚訝，問羼提婆羅：『你修的忍辱之心沒有改變，要如何證明呢？』羼提婆羅回答：『如果我所修忍辱是真實不虛，所流的血就會成為白乳，身體會恢復如初。』說完之後，血馬上變成白乳，身體恢復。國王看見這忍辱的證明，心中非常恐懼害怕，請求懺悔！國王懺悔之後，經常請羼提婆羅到宮中供養。
　　當時外道梵志有徒眾一千人，看見國王如此恭敬對待羼提婆羅，心生忌妒，用塵土和糞便污穢積聚在羼提婆羅所坐的地方。羼提婆羅看到後發願：『我為了眾生，修行忍辱，等我成就佛道時，將最先用法水洗除他們的煩惱塵垢，讓他們得到清淨。』」
　　佛陀告比丘們：「當時的羼提婆羅就是我，當時的國王迦梨及四位大臣，就是現在的憍陳如等五比丘；當時用塵土髒物污穢我的一千位梵志，就是現在鬱毗羅迦葉等一千位比丘。我當時因為他們的逆增上緣修忍辱，發誓要先度化他們，所以成就佛道時，他們最先得到救度。」
　　比丘們聽聞佛陀所說的過去世因緣，讚歎這前所未有的殊勝因緣，歡喜奉行佛陀的教法。

出自佛光大藏經　本緣藏──節譯自《賢愚因緣經‧羼提婆羅因緣品》