心好施好福田好　福報功德一定好(一)

　　佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時，有一位須達賢者，家境貧窮，但崇尚道德，前往祇園拜見佛陀，聽聞佛陀說法。佛陀問須達：「在家之人應不應當布施？」須達對佛陀說：「應當布施。」須達反問佛陀：「布施應當要大布施呢，還是小布施呢？又什麼是好的布施，什麼是不好的布施呢？」
　　佛陀告訴須達：「所謂布施，有大布施，但是獲得的果報很少；有小布施，但是獲得的果報很多。什麼是布施大卻獲報小？如果作大布施，但是沒有誠心、恭敬心，又邪知邪見，即使布施很多，所獲得果報卻很小。就像在土質貧瘠、不肥沃的田地上，即使播下再多的種子，收獲的果實卻非常小。
　　什麼是布施少卻獲大福呢？如果布施很小，但是以歡喜心、恭敬心布施，所布施之人是正直的覺者、聖者、修行人，所布施的東西雖小，所獲得的果報非常廣大，就像土質肥沃的田地，即使所下的種子雖小，但收獲的果實非常多。」
　　佛陀告訴須達：「過去世閻浮提有八萬四千國，有一位波陀颰寧轉輪王，統理四天下。當時有一位比藍婆羅門，樣貌端正，聰明有智慧，貫通各種典籍，上知天文，下通地理，為人寬仁慈愛，慈愍一切眾生。波陀颰寧王非常敬愛比藍，閻浮提諸小國王和人民也都奉敬比藍，尊他為導師。
　　「波陀颰寧王不只自己向比藍學習各種經典知識，並且下令召告全天下人民都要向比藍學習，大家都說：「這是梵天來教化我們啊！能有如此美好的智慧，絕非凡人。」
　　波陀颰寧王和所有小王、人民接受比藍教導，心意開解，非常歡喜，紛紛用金銀纓絡的象馬、牛羊及衣著華麗的婇女，以金缽、銀缽、琉璃缽等盛著金粟，用金子打造的車子，供養比藍。
　　比藍想：「這些世間珍寶都是無常，不能永久不失。」於是對波陀颰寧王說：「世間無常，所有財富珍寶都會磨損消亡，我想用來布施，濟助世間窮困孤老之人。」於是波陀颰寧王下令擊鼓，宣令所有閻浮提內的貧窮孤老、婆羅門、梵志來此集合，比藍大師要設壇作大布施。
　　布施時，比藍用淨水瓶想為婆羅門洗手，可是淨水瓶中的水出不來，心中憂愁，心想：「我今天作大布施，是不是有過失？或心意不夠清淨？或所布施的東西不好？為什麼淨水瓶中的水出不來？」
（待續）