割愛辭親　成就佛子出家(二)

　　當他回來故國，卻忘記舊日的恩愛親情，遠離父母親人，寄居在他國別鄉，讓我們母子孤守無援如今我們母子生無所可依賴，只能相守至死。人生最大的悲哀不過如此，怎麼忍心啊！太子成道之後，常說慈悲，可是慈悲之道，應該是要安樂眾生，可是現在卻要分離別人母子，這那裡有慈悲呢？」
　　耶輸陀羅最後向目犍連說：「請你回去向世尊回稟我所說的這些話。」目犍連以種種方便，種種因緣，反覆再三勸喻，耶輸陀羅都聽不進去，只好告辭，來到淨飯王的處所。
　　淨飯王聽聞目犍連所說耶輸陀羅的狀況，對大夫人波闍波提說：「我的兒子悉達派遣目犍連前來，要領羅睺羅隨佛出家入道，修學聖法，可是女人心性愚癡，不解佛法要義，執著恩愛之情，固執不肯放捨。勞煩你走一趟，前往勸諫，讓她心開意解。」
　　於是波闍波提前往耶輸陀羅處，種種方便，反覆再三勸諫。耶輸陀羅仍然執意不聽，對波闍波提夫人說：「我在家的時候，有八國國王來求親，我的父母都沒答應，最後因釋迦太子才藝過人，才把我許配給他。世人娶妻生子，都是為了家族恩情，子孫綿延，傳宗接代，才是世間正規的禮法。如今太子已經離去，現在又來要求羅睺羅出家，斷絕皇家的後嗣，這是什麼道理呢？」
　　佛陀知道耶輸陀羅情執難捨，派遣化人在空中對耶輸陀羅說：「耶輸陀羅啊！你還記得過去世所發的誓願嗎？你我在過去世，我行菩薩道時，曾經用五百錢向你買五莖蓮華供養定光佛。當時你要求我，和你生生世世共為夫妻，我不答應，對你說過：『我修行菩薩道，累劫發願，要滿足所有人的需求，布施一切。你如果能作到，隨我無悔布施，我就同你為夫妻。』你當時立下誓言，不違背我的誓願，為何如今捨不得羅睺羅，不讓他出家修學聖道呢？」
　　耶輸陀羅聽聞後，豁然開明，憶起宿世的過去因緣，往事如明鏡般清楚明了，愛子之心自然止息，於是將目犍連請來，懺悔謝罪，親手將羅睺羅交付給目犍連。
　　淨飯王為了安慰耶輸陀羅，召集國中豪族，每戶人家各出一個孩子，共有五十人，跟著羅睺羅前往舍衛國，追隨佛陀出家學道。佛陀讓阿難為羅睺羅及五十位王公貴族子剔頭，命舍利弗為他們的親教師，大目犍連為教授阿闍梨，傳授十戒法，成為沙彌。

出自佛光大藏經　本緣藏──節譯自《佛說未曾有因緣經》