修行人應善護六戶根門

修行人應善護六戶根門

我親自聽佛陀這樣說:
  在某一時候,佛陀住在毘舍離城耆婆拘摩羅師菴羅園。
  那時,世尊告訴比丘們:「有六種觸入處。哪六種觸入處呢?眼觸入處、耳觸入處、鼻觸入處、舌觸入處、身觸入處、意觸入處。如果沙門、婆羅門對這六種觸入處產生的原因、寂滅、喜愛、禍患、離棄,不能如實了知,就應當知道這些沙門、婆羅門,遠離我的道法、離戒律甚遠,就像天空與大地的距離一樣。」
  這時,有一位比丘從座位上起立,整理好衣服,向佛陀致禮,合掌稟告佛陀:「我完全如實了知這六觸入處產生的原因、寂滅、喜愛、禍患、離棄。」
  佛陀告訴比丘:「我現在問你,你隨問題回答我。比丘!你認為眼觸入處中,我在世間一切物質事物之中?或世間一切物質事物在我之中嗎?」
  比丘回答道:「世尊!不會這樣。」
  佛陀告知比丘:「回答得好!回答得好!如實了知、洞見眼睛接觸萬物是無我、無我所,世間一切物質事物不在我中、我不在世間一切物質事物中,能夠如實了知與洞見,就不會產生煩惱、心不染污執著、心靈上就能得到解脫,這就叫做最初接觸萬物時,就已經截斷貪愛,已經了知眼觸入處產生的原因,截斷其本根,就像截斷多羅樹頭一樣。從此以後,眼睛接觸萬物,也永遠不會產生貪愛。
  你認為耳朶接觸聲音、鼻子接觸香氣、舌頭接觸美味、身體接觸柔軟、意識接觸萬物,都會感到有我、我所有,世間一切物質事物在我中、我在世間一切物質事物之中嗎?」
  比丘回答道:「世尊!不會這樣。」
  佛陀告知比丘:「回答得好!回答得好!耳朶接觸聲音、鼻子接觸香氣、舌頭接觸美味、身體接觸柔軟、意識接觸世間一切,能感覺無我、無我所,世間一切物質事物不在我中,我不在世間一切物質事物中,能夠如實的了知與洞見,不產生煩惱、心不染污執著、心靈上得到了解脫,這就叫做比丘對六觸入處,已經截斷貪愛,已經了知六觸入處產生的原因,截斷了本根,就像截斷多羅樹頭一樣。從此以後,耳朶接觸聲音、鼻子接觸香氣、舌頭接觸美味、身體接觸柔軟、意識接觸世間一切,都不會產生貪愛,這就叫做意識法。」
  佛陀說完此經,比丘們聽聞佛所說的法後,歡喜奉行!
出自佛光大藏經 雜阿含卷第八、六入處誦第二

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