正確的修道生活

我親自聽佛陀這樣說：
　　在某一時候，佛陀住在舍衛國祇樹給孤獨園。那時，世尊告知比丘們：「有邪、有正。請仔細聽！並要仔細思考！我應當為你們解說。什麼是邪呢？指的是邪見…至邪定。什麼是正呢？指的是正見……乃至正定。
　　「什麼是正見？說的是有布施功德、有說法的功德、有齋戒，行善有善報、行惡有惡報、行不善不惡有不善不惡報，有現在世、過去世、未來世。無論是現在世，還是在過去世、未來世都有父母、有種種眾生，有人善到，已證得阿羅漢；有人善向，正向阿羅漢的成就邁進努力；有人在現在世自知自證具足住，有人在過去世、未來世自知自證具足住：我迷妄的一生已經結束，清淨的行為已經完成，應該做的事也已經做好，今後不再墮入迷妄的生死輪迴之中。
　　什麼是正志？就是遠離欲念、無瞋恨心、無害人之心。什麼是正語？就是不亂說、不挑撥離間、不惡口傷人、不說髒話。什麼是正業？就是不殺生、不偷盜、不邪淫。什麼是正命？就是以正當的方法獲取衣服、飲食、臥具、湯藥等生活物質，而不是非法獲取。什麼是正方便？就是發願、努力不懈地修習正法，超出煩惱束縛，勤奮進取，才能常行不退。什麼是正念？就是隨順心念，不妄念、不虛念。什麼是正定？就是說心要做到定住不亂、堅固、進入持續禪定狀態、寂靜、安定、專心致志。」
　　佛陀說完了這段經文，比丘們聽聞佛陀說的教法後，心中歡喜信受奉行。
出自佛光大藏經　雜阿含卷第二十八、道品誦