名聞利養之害

我親自聽佛陀這樣說：
　　在某一時候，佛陀住在王舍城迦蘭陀竹園。
　　那時，提婆達多受到摩竭陀王阿闍世毗提希子的恭敬供養。阿闍世王每天派侍從裝五百輛車的物品，來到提婆達多的住處，又每天派人送五百釜的食物，供養提婆達多及其門下的五百徒眾。
　　一天早晨，眾多比丘好袈裟，手持鉢盂，進入王舍城乞求食物，聽說提婆達多受到如此恭敬的供養，......以至門下的五百徒眾也受到供養。比丘們乞食後，回到精舍，放好衣鉢、洗好脚後，一起來到佛陀的住處，頂禮佛足後，退坐一傍，稟告佛陀：「世尊！我們早晨穿好袈裟，手持鉢盂，進入王舍城乞食，聽說提婆達多受到許多恭敬的供養，......甚至他門下的五百徒眾也受到了供養。」
　　佛陀告知比丘們：「你們不要再稱道提婆達多所得到的供養。為什麼這樣說呢？提婆達多接受太多的供養，現在是自壞其身，來世也將是自壞其身。譬如芭蕉、竹子、蘆葦，一旦結了果就會枯死，不然第二年也會壞死。提婆達多也像這樣，受人的供養，現在世是自壞其身，來世也將是自壞其身。又譬如駏驉，一旦懷孕就必死無疑。提婆達多也是如此，受人太多的供養，現世是自壞其身，來世也將是自壞其身。愚昧無知的提婆達多，不論受到多長時間的豐厚供養，長夜都會得到不饒益苦。因此，比丘們！應該這樣修學：如果我受到供養，絕對不生染著。」
　　然後，世尊說了一首偈：
　　　「芭蕉結果就死，竹子、蘆葦也是這樣，
　　　　駏驉由於懷孕而死，人由於貪婪自取滅亡。
　　　　常做不義之事，知識越多反而顯得愚蠢，
　　　　善法一天天減少，就像植物的莖枯了、根受到損傷一樣。」
　　佛陀說完了這段經文，比丘們聽聞了佛陀說的教法後，心中歡喜，信受奉行。
出自佛光大藏經　雜阿含卷第三十八、八眾誦