天人往生的善處
我親自聽佛這樣說:
那時,佛在舍衛國的祇樹給孤獨園。
當時,世尊告訴諸比丘說:「當天子臨命終之時,會有五種前所未有的衰相顯現。是哪五種衰相呢?一是花冠自動凋萎,二是衣裳污垢,三是身體汗臭,四是不能安住於自己的座位,五是天女四散。這就是天子臨命終時所有的五種衰相。」
當時,天子內心極為憂愁,捶胸大哭。當時,諸天子來到這位天子的處所,對這位天子說:「你來世可以生於善處,快生於善處,迅速獲得善利;為獲得善利,應當心中念著安處善業。」當時,諸天便如此教授這位天子。
當時,有一位比丘對世尊說:「三十三天為什麼能夠生於善處?怎麼能迅速得到善利?怎樣能安處善業呢?」
世尊告訴他說:「人間對天人來說就是善處。獲得善處,獲得善利,得以生於具有正見的家庭,跟隨善知識行事,在如來法中獲得信根,這就是迅速獲得善利。所謂安處善業呢?就是在如來法中獲得信根,剃除鬚髮,以監固的信心,出家學道;並 因為學道,具足戒性,諸根都不缺損,對飯食頗為知足,永遠經行時如此念想,從而獲得三明,這就是安處善業。」
當時,世尊便說出這樣一首偈:
人間是諸天的善處所在,
得遇良友就是獲得善利;
出家便為善業,
可從有漏而達到無漏盡。
「比丘們應當知道:三十三天執著於五欲,他們以人間為善趣;從如來法中得以出家,為獲善利而得到三明。所以這樣,是因為諸佛世尊都出於人間,並不是由天而得出世的。因此,比丘!當生命終時,就要往生天上。」
當時,那比丘對世尊說:「什麼是比丘要往生的善趣呢?」
世尊告訴他說:「涅槃,就是比丘的善趣。比丘!你現在要尋求方便之法,得以到達涅槃,正是如此,比丘!應當如此修習!」
當時,諸比丘聞聽佛所說的話後,都歡喜信受奉行!
出自佛光大藏經 增一阿含卷第二十六
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