Page 12 - 唯識藏_14

師之稟賦非凡、學德兼具及其於佛法弘傳之功也。 》，讚師乃「秘典之羽翼」、「時人之耳目」、「贊佐奘公，使佛法東流者」，足見 之鳳雛」，宋徽宗政和年間貢士宋復，撰有《大周西明寺故大德圓測法師佛舍利塔銘 藏大藏經 贊》三部。其《解深密經疏》於九世紀時，為吐蕃譯經僧法成傳譯至西藏，收於《西 嚴》，師受召前往助譯，然譯事未畢，即於萬歲通天元年（六九六年）示寂。 義，並為眾人之首。證聖元年（六九五年），實叉難陀尊者於洛陽大遍空寺重譯《華 太原寺與廣福寺譯《密嚴》、《顯識》、《廣五蘊》等，師以淵博之學識，任譯場證 世人遂以「西明圓測」稱之。高宗儀鳳元年（六七六年），尊者地婆訶羅至長安，於 金剛般若經》、《觀所緣論》、《般若心經》、《無量義經》

師之著作頗多，惜多已散佚，僅存《解深密經疏》及《仁王經疏》、《般若心經 顯慶三年（六五八年），隨奘師移居西明寺，潛心著疏，諸如《成唯識論》、《
解深密經疏題解
‧ 丹珠爾》中。朝鮮新羅末期之文學家崔致遠，讚師為「鰈海之龍子，雞林

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