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」，以星雲主其事，集學者數十人，經年累月，採各版藏經，冀望作文字之校 ，有鑒於此，乃於民國六十六年（一九七七年）成立「佛光大藏經編修委員會 初學之所能解，且編排古板，雖信學有心，奈苦鑽而莫能入。佛光山諸有志者 也。然各版所刊，未將三藏分段標點，致令今人望經興嘆，既感佛典深奧，非 元明清各版藏經之蒐集編印，既保存聖言經教，亦提供為學者研究與發揚之據 編印付梓，乃在此機緣下誕生於世矣。 ）佛光山開山以來，即未嘗一日稍怠，朝此目標邁進。其中《佛光大藏經》之 論之，則應有契合時代之方法與權巧，方能古今融會貫通也。
我如來一代時教，自漢時東來中土，歷朝大德，譯著典籍，代有所出。宋 基於此一原因，吾人期盼此願望之實現，故於民國五十六年（一九六七年 夫佛法者，自內容教義觀之，固有其根本上不變之價值；然若於研究信解
《佛光大藏經》編修緣起
《佛光大藏經》編修緣起
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