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工作，讓大家了解自己，了解對方，一笑而罷。 辨，噪聒得討厭了（我自己從前就是一個）。針對唯識學界的諍論，預備作一番清理 簡略的提示了。我想寫唯識思想史，倒不是為了與人諍辨，反而是覺得唯識學者的爭 思想，我在《印度之佛教》（第十四、十五章）、《攝大乘論講記》等，已陸續有過 所以就此結束。我沒有貫徹初衷，有願未了，總不免抱歉似的。好在關於大乘唯識的 稱為「唯識學探源」。當時，我受求真意志的指導，開始轉移思想到佛教的另一角， 公以為《唯識思想史》已有人譯出，預備出版，不必再寫下去，此文可以自成段落， 別是亂離之世，動亂是世間的實相，這算得什麼？ 料油鹽柴米，我也鼓起從來未有的勇氣到貴陽去，寫作暫時停頓。一切是無常的，特 量稿紙，開始我的工作

夏天，我自己繼續寫下去，把唯識學的先驅思想寫完，把原稿寄呈太虛大師。虛
序

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