Page 131 - 唯識藏_36
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宗更將第八識比喻為生命的瀑流，前一滴水和後一滴水本來是各自的一滴水，但整個 隨業流轉。 ，可以認清「輪迴」的確是很痛苦可悲的，因為我們無法真正主宰自己的生命，只有 為嘉賓貴客；而昔日親眷，可能淪落為畜生，這會兒正在鍋中被烹煮著呢！如是推敲 無量苦，孫子娶的太太，正是祖母的轉世；前輩子宰殺的牛羊，如今高坐在宴席中成 苦，孫子娶祖母；牛羊席上坐，六親鍋裡煮。」只要用慧眼去透視輪迴，就知道眾生 死了又生，在無限的時空裡，生生死死次數之多，就如唐代寒山大士說：「六道輪迴 多半是膝蓋最後冷卻；但如果是腳底最後冷卻，就是墮到地獄去了。 卻，來生必然還會做人；如果是肚子最後冷卻，則會墮入餓鬼道；如果轉生為畜生， ，來生必定成聖成賢；如
我們的生命，如淙淙流水，永不停息；我們的心念，念念不停，亦像流水。唯識 總之，識之於人的生命、三世因果都有很密切的關係。我們的生命，生了又死，
八識講話
五、圓滿的生命境界（轉識成智）
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