Page 18 - 唯識藏_36

淺顯喻出，堪稱佳作。 聯合國，互相合作，彼此幫忙等。此外，大師亦為八識另作新詩二首，將八識之關係 們的身體喻作村莊，前五識如村民，第六識是村長，身體也像眼耳鼻舌身組成之小型 生長、捕蠅草之吞食蚊蟲、含羞草也有敏銳觸覺等，說明植物亦有心識作用；又將我 說，文中除引用故事巧闢之外，還舉現代新知如爬藤植物之沿壁攀升、向日葵之向陽 清淨無暇。 滿此生。三講之末，大師以「我是佛」作結，勸勉行人，自我肯定，認識自心佛性之 ，廣舉譬喻，闡釋生活點滴皆識所現，若能藉識轉念，不隨境轉，則能以般若智慧圓 並以轉識成智泯除對待，契入般若佛性，為生命解脫之極致；第三講「萬法唯識」中 在第一講的基礎上，進一步細說八識相依相存，既分工合作又集體創作之遊戲規則，

大師詮釋八識之方式，不拘泥於傳統，常依現代人思維切入，使令豁然。舉例來 《八識講話》，係以一九九七年，大師於紅磡香港體育館佛學講座之內容整理而
八識講話題解

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