Page 317 - 唯識藏_36
P. 317
這有生得的散定和修得的定二種。生得定是依先天的業，自然而然具足的定。修得定 理作用是以定為所依的，而定則依念而生。 不受其他事物引誘轉變的心理。 別境。這共有五種： 定思是經考慮後已經決定的行為。動發勝思是令身語二業發生作用的行為。 情形。即審慮思、決定思、動發勝思。審慮思是對於事業，未作決定的考慮行為。決 無不由此推動出來，所以論說令心造作善、惡、無記如是等業，稱之為思。這有三種 名稱和語言，無不由這一心理上所創設的。
㈣ ㈢ ㈡ ㈠ 二、別境位：別境心所並不遍於一切心、心所，只遍於一切性，一切地，故名為 ㈤
唯識要義 定：就是精神的集中。即對於所觀的境界專注精神不移的心理。為慧之所依。 念：就是明記不忘的記憶。即對於曾經經驗的境界，明記不忘的心理。這種心 勝解：就是殊勝的了解或認識決心。例如對於善惡正邪的事物，堅決其見解， 欲：就是欲望。就是對於喜歡的事物上，做欣求的心理。 思：就是意志。即造作身口意業的作用。我人一切心、心所的動作以及行為，
3
0
0
3
3
