Page 176 - 本緣藏第_01

尸骸所，即以牛頭栴檀聚而成 與彼一道，共為勞侶。』思惟是已，即取獵師，奪其命根，持師子皮，還入山中，到 方便，煞是菩薩？我今若以官爵俸祿、象馬七珍、衣服飲食、錢財穀帛賜是惡人，則 色，必是菩薩。若一眾生發菩提心，令一切眾生得大利益，如何今日是惡獵師，設是 諸小王。大眾已集，即自宣言：『諸君當知！我曾從智者聞如是語：若有畜獸身毛金 以上事向大王說。』王言：『隨汝所願。』爾時，獵師具以上事向大王說。 問獵師：『以何方便，而得是皮？』爾時，獵師即前白王：『唯願大王賜我無畏！當 問諸臣言：『我從生來，未聞畜獸身毛金色，如何今日親自眼見。奇哉！怪哉！』徐 光。爾時，獵師即脫被服，持刀剝之，擔負還歸。既至家已，奉上國

「王聞是語，心生憂惱，譬如人噎，既不得咽，又不得吐，即出宣令一切大臣及 「說是偈已，即便命終。天地六反震動，驚諸禽獸四散馳走，無雲雨血，日無精 『願自喪身命，終不起惡心，向於壞色服。
願自喪身命，終不起惡心，向於出家人。』 大方便佛報恩經卷第七

，以火闍維師子皮骨，收取舍利，起塔供養。」

1
6
6
6
6