Page 368 - 本緣藏第_01

。」 身命乎厲政，濟民難於塗炭。民感其潤，奉佛至戒，國遂豐沃。時童子者，吾身是也 世布施為德，今獲為王，又崇仁愛，澤及遐邇，雖未得道，後世必復為王。」 影響焉。』走身以避影，撫山以關響，其可獲乎？」

調達教人為惡經 菩薩銳志度無極，精進如是。 佛告諸比丘：「時王欲以民間餘金殘戮害無罪者，菩薩睹民哀號，為之揮淚，投 王心歡喜，大赦獄囚，還所奪金。 曰：「夫身，即四大也。命終四大離，靈逝變化，隨行所之，何賂之有？大王前 王曰：「不可。」 對曰：「眾聖之書，唯佛教真。佛經曰：『為善福追，作惡禍隨。禍之與福，猶 曰：「爾父不賂太山王耶？」 對曰：「十有一年。」
六度集經卷第六

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