Page 372 - 本緣藏第_01

，兒今播弄，踊躍戲舞，不識此皮是其故體，故笑之耳。煞牛祭者，父病請活，求生 父不識，何況長久乎？播鞀兒者，本是牛，牛死靈魄還為主作子，家以牛皮用貫此鞀 頰，血流交頸，商人復笑之。 笑之。有父病者，子以牛祠鬼，商人亦笑之。有一婦人抱兒仿佯，行過市中，兒刮面 意怪商人住笑非宜。兒取床遲，還即搏之，商人又住笑。側有一兒播鞀踊戲，商人復 佯有所市，至婦人前住。 遊則教化，愍愚愛智，誨以智慧，精進無休。

商人又曰：「吾所以笑搏兒者，兒是卿父，魂靈旋感，為卿作子。一世之間，有 婦人悵然，意益不悅，怪商人言。 商人曰：「卿吾良友，今相忘乎？」 於是富姓妻問曰：「君住吾前，含笑不止。吾屬搏兒，意興由子，子何以笑？」 婦人喜悅，令兒馳歸，取獨坐床，欲以坐之，商人乃熟視婦人而笑。婦執高操， 睹其宿友受婦人身，為富姓妻，惑乎財色，不覺無常，居市坐肆。釋化為商人， 昔者菩薩為天帝釋，位尊榮高，其志恒存非常、苦、空、非身之想。坐則思惟，
六度集經卷第六

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