Page 13 - 本緣藏_10

作於業。已得寂定，還彼後夜以清淨心欲得證取宿命智通。如是自心、他心亦然，從 常喜嚴身，莊嚴身已，或時淨鏡，或淨水中觀於自面，相皆見盡。 邊無邊、有上無上、得定無定、解脫無脫，如實通知。譬如丈夫或復女婦正少年時， ，如實通知。如是略說愛心離愛，乃至有為無為、下等上流、靜亂、廣狹、大小、有 瞋心，遠離瞋恚，如實通知；若有癡心，癡心發起，真實通知；厭離癡心，遠離癡已 如是真知；若離欲心，遠離於欲，如實證知；若瞋恚心，瞋恚發起，真實通知；厭離 復知他意從何處生，思惟何事一切遍至，如實通知。若有眾生發於欲心，欲行欲事， 作於業。已得寂定，還於彼時後夜將盡，心欲證知如意通故，而自發起，既發知已，

如是如是，菩薩如是寂定，其心如是清淨，如是無垢，如是無惱，柔軟調和，可 爾時，菩薩如是寂心，如是淨心、無垢之心，如是遠離一切諸惡，心調柔軟，可
佛本行集經卷第三十 如是觀察五道中，以於天眼遍能見，煩惱始終無有實，猶如葉葉破芭蕉。 此名死命鬼深淵，亦是煩惱海根底，眾生沒溺無出處，輪轉此彼來去行。 天上報盡愛別離，此苦最重無方喻，展轉一切眾生類，處處無有歡樂時。 地獄受業苦極殃，畜生各各相噉食，餓鬼恒常患飢渴，人間困厄求資財，

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