Page 149 - 唯識藏_01

五種：一者、細微如其性境界入；二者、周至如其性境界入；三者、本得智慧，眾具 自利利他方便俱慧；四者、於諸法法相、法住不顛倒決定慧；五者、離煩惱慧。復有 順離諸障礙，思惟力所攝慧；修力所攝正定地無量慧。 難慧；一切所知無障礙，是名第三難慧。 利眾生所作，有十一事，如前說。於彼一一處，智慧方便調伏眾生。 義饒益法聚。如是八處，般若善攝，大無上慧，眾具滿足，得阿耨多羅三藐三菩提。 五明處，廣說如〈力種性品〉；三聚者，義饒益法聚、非義饒益法聚、非義饒益非非 除虛偽，入於平等大摠相觀，建立及謗，是二俱離，入于中道，是名隨覺分別慧。善 薩以無言說無我法，覺了真諦，覺已，於上般若第一寂滅處繫念安住，離諸妄想，滅 ：一者、所知真實，隨覺

云何菩薩善人慧？略說五種：一者、得聞正法慧；二者、內正思惟俱慧；三者、 云何一切門慧？略說四種，所謂學聲聞藏菩薩藏聞慧、思慧；思惟菩薩所作，隨 云何難慧？略說三種：知甚深無我法，是名第一難慧；調伏眾生方便，是名第二 云何菩薩一切慧？略說二種：一者、世間；二者、出世間。是二略說，各有三種
菩薩地持經卷第六

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