Page 150 - 唯識藏_01

有二種，正因及果；攝受取義有二種，顛倒、不顛倒如實知；方便義有二種，一切應 正，隨其次第顯示、授與、照明、歡喜。 明、世工巧明，善淨建立智。如是依善淨五明，菩薩調伏眾生愚癡、放逸、懈怠、令 善知王者決斷世事智。 者、伏一切異論智；六者、建立一切正論智；七者、能治產業，增長錢財智；八者、 義無礙；三者、知諸法名故，名辭無礙；四者、知諸法種種句義故，名樂說無礙；五 力方便智、四事具足智。 智、究竟盡智、無生智，是名六種。七種者，法智、比智、等智、神通智、相智、十 攝受慧。 俱生；四者、諸佛如來及大地菩薩所說法義悉能受持；五者、得淨心地乃至究竟地所

云何菩薩清淨慧？略說十種：真實義有二種，乃至性、如性真實義；攝受流轉義 云何菩薩此世他世樂慧？略說九種：於內明處，善淨建立智；因明、聲明、醫方 云何菩薩除惱慧？略說八種：一者、知經法故，名法無礙；二者、知法相故，名 云何菩薩一切行慧？謂六種七種，略說十三種。於四真諦苦智、集智、滅智、道
菩薩地持經卷第六

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