Page 200 - 唯識藏_01
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得,是故說第二無量;眾生於彼彼世界煩惱、清淨法可得,是故說第三無量;觀彼彼  性處,如是彼彼處轉,調伏方便無量,如前〈成熟品〉說。彼亦無量種分別。  、無想;十者、非想非非想。是五十五種,分別則為無量。  者、餓鬼;四者、欲界人天;五者、中陰;六者、色;七者、無色;八者、想;九者  呵責調伏;八者、遠調伏;九者、近調伏。復有十種:一者、地獄;二者、畜生;三  覺調伏;三者、菩薩調伏;四者、難調伏;五者、易調伏;六者、軟語調伏;七者、  復有八種,謂八眾,剎利乃至婆羅門。復有九種:一者、如來調伏;二者、聲聞、緣  中人;小智人;大智人;現在調伏;未來調伏;隨緣調伏,若得緣如是,如是迴向。  、覺觀。復有六種:在家、出家、未熟、已熟、未解脫、已解脫。復有

                   如是次第說五種無量。何以故?是菩薩為眾生修行,是故說初無量;眾生彼處可  眾生界、調伏界有何差別?眾生界者,不分別一切眾生種性處。調伏界者,彼種  調伏有一種,謂一切眾生調伏。復有二種:具縛、不具縛。復有三種:軟、中、
                                                                        菩薩地持經卷第八







































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