Page 375 - 唯識藏_01
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不忍？聲聞、緣覺為自利益，尚修忍辱，何況我今為欲利益一切眾生，而當不忍。我 實不樂受，今若不忍，便是自作，若自作者，復當自受。生死性苦，身若受苦，云何 忍辱者，是則名為苦煩惱因。我所受身及諸煩惱，非眾生過，自是我咎。若有惡事， 惡業，今自受報，云何於彼而生瞋恚？我亦不求是苦煩惱，今若不忍，後復增多。不 打罵等事；二者、能自堪忍一切諸苦；三者、忍樂善法。 ，有憐愍故，得慈心故。
能忍眾生打罵等者，菩薩摩訶薩若為眾生所打罵時，作是思惟：「緣我是身造作 性忍有二種：一者、出家；二者、在家。在家、出家俱有三種：一者、能忍眾生 云何菩薩摩訶薩性忍？智慧力故，能堪種種苦惱等事，一切忍，一切忍，一切忍
菩薩善戒經卷第五
菩薩地忍品第十二 菩薩善戒經卷第五
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