Page 400 - 唯識藏_2

即分別分別，此非彼法體，云何見無體，而生於分別？ 依有故言無，依無故言有，故不得言無，亦不得言有。 依何法何體，分別不能見？不得言彼無，諸法體如是。 而繩 如人不識繩，而取以為蛇，不識自心義，分別於外法。 共分別可別，而生於分別，如外道分別，無如是外相。 如鏡中見像，眼曀 因依現和合，故有十二入，依因觀和合，我不說是法。 分別心心法，住於三 一一別和合，是一種子因，容二法是二，故人心不生。 依分別可別，此是分別相，依止於分別，分別於現生。 無因無分別，譬喻五種論，自心體形相，能知是黠慧。 愚人不知外，自心種種見，譬喻遮愚人，著於四種法。 無外諸色相，自心見外法，覺知於自心，愚分別有為。 入楞伽經卷第十

③ 於

＊ 繩體，離於一二中，以分別於

② 見毛輪，如是依熏心，愚癡人心見。
① 界中，現生於諸法，彼體是虛妄。

＊ 繩，是自心過失。

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