Page 196 - 唯識藏_03

，如是名智波羅蜜多。由此智故，堪能引發出世間慧，是故我說智波羅蜜多與慧波羅 波羅蜜多與靜慮波羅蜜多而為助伴。若諸菩薩於菩薩藏已能聞緣善修習故，能發靜慮 亦能獲得上界勝解，如是名力波羅蜜多。由此力故，於內心住有所堪能，是故我說力 為助伴。若諸菩薩親近善士，聽聞正法，如理作意為因緣故，轉劣意樂，成勝意樂， 波羅蜜多。由此願故，煩惱微薄，能修精進，是故我說願波羅蜜多與精進波羅蜜多而 發出世間慧。彼便攝受少分狹劣福德資糧，為未來世煩惱輕微，心生正願，如是名願 故，下界勝解故，於內心住無有堪能；於菩薩藏不能聞緣善修習故，所有靜慮不能引 蜜多與前三種而為助伴。若諸菩薩於現法中煩惱多故，於修無間無有堪能；羸劣意樂 波羅蜜多所攝有情，以諸攝事方便善巧

佛告觀自在菩薩曰：「善男子！由前六種波羅蜜多為助伴故。謂諸菩薩於前三種 觀自在菩薩復白佛言：「世尊！何因緣故，施設所餘波羅蜜多但有四數？」
解深密經卷第四

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