Page 201 - 唯識藏_03

因；無罪過故，能正修習極善圓滿、極善清淨、極善鮮白波羅蜜多；無分別故，方便 中，於所修習波羅蜜多，恒常殷重勤修加行，無有放逸；無顧戀故，攝受當來不放逸 清淨相。」 理趣多所住故，無量總法為所緣故，及毗鉢舍那故；能善成辦法隨法行：是名七種慧 俗諦義，謂於五明處；如實了知勝義諦義，謂於七真如，又無分別，離諸戲論，純一 若圓成實三種自性；如實了知無自性義，謂相、生、勝義三種無自性性；如實了知世 脫門義，謂空、無願、無相三解脫門；如實了知有自性義，謂遍計所執、若依他起、 修習無量三摩地靜慮，如是名為七種靜慮清淨之相。 運轉三摩地靜慮，有無所依三摩地靜慮，有善修治三摩地靜慮，有於菩薩藏聞、緣、 精進，有所堪能，堅固勇猛，於諸善法終

佛告觀自在菩薩曰：「善男子！當知彼相有五種業，謂諸菩薩無染著故，於現法 觀自在菩薩復白佛言：「世尊！如是五相各有何業？」 「若諸菩薩遠離增益、損減二邊，行於中道，是名為慧；由此慧故，如實了知解 「若諸菩薩有善通達相三摩地靜慮，有圓滿三摩地靜慮，有俱分三摩地靜慮，有
解深密經卷第四

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