Page 245 - 唯識藏_03

復如是，諸地漸修，下、中、上別，捨諸雜染，而得明現。」 潔。如來種姓應知亦然，定、不定別，體常清淨。如海常住，波潮轉移，阿賴耶識亦 亦然，如是多種，於世法中而為差別。 ，尋思句義，觀異文彩，受好飲食，於是境界，次第了知，或有一時頓取之者。 ，多是一時，或次第取。若在眠夢，見昔所更，或想念初生至于老死，及算數、眾物 諸境界，亦有如是漸頓差別。若於屋宅，及諸星宿、軍眾、山林、枝葉花果如是等處

於是金剛藏菩薩摩訶薩復說偈言： 「仁主！阿賴耶識雖與能熏，及諸心法，乃至一切染淨種子，而同止住，性恒明 「仁主！心性本淨，不可思議，是諸如來微妙之藏，如金在礦。意從心生，餘六 「仁主！是八種心，雖無如是若干體異，而隨緣漸起，或一時生，心生之時，取
大乘密嚴經卷上 或復為帝釋，兜率須夜摩，乃至自在宮，而為欲天主； 若人聞法已，漸淨阿賴耶，或作人中王，轉輪四天下； 十方一切國，諸王眾會中，汝當隨所應，廣為其宣說。 善哉如實慧！於斯微妙法，從我已聽聞，心淨能開了。

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