Page 315 - 唯識藏_03

大乘密嚴經卷下 心變似境生，謂能取所取。譬如星月等，依須彌運行， 所見雖差別，但識無有境。瓶衣等眾物，境界悉皆無， 得第七地已，轉滅不復生。心識之所行，一切諸境界， 功德轉增勝，自共無能說。現法諸定者，了境唯是識， 其相異眾物，說名為指環。現樂諸聖人，證於自智境， 譬如巧金師，以淨好真金，造作指嚴具，欲以莊嚴指， 如來清淨藏，世間阿賴耶，如金與指環，展轉無差別。 佛說如來藏，以為阿賴耶，惡慧不能知，藏即賴耶識。 如來清淨藏，亦名無垢智，常住無始終，離四句言說。 了知解脫已，此亦無所得。賴耶有可得，解脫非是常。 非與於能作，自在等相似。世尊說此識，為除諸習氣， 皆依於藏識，為因而得生。此因勝無比，證實者宣示， 是故諸佛子，宜

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