Page 341 - 唯識藏_03

大乘密嚴經卷上 學人數有十，第八七返有，家家一往來，一間而滅度， 集智四亦然，滅道亦如是。如是十六種，名之為現觀。 乃至眾聖人，皆依識而有。苦法忍法智，苦類忍類智， 四緣無色住，根力及神通，覺支諸地等，有為無為法， 增上有三種，解脫亦復然，四諦及神足，念處無礙解， 隨彼先業類，應機而說法，若壞於涅槃，佛有何功利？ 如來以悲願，普應諸有情，如淨月光明，無處不周遍。 大王應當知，有情在三界，如輪而運轉，初際不可得。 捨離於自宗，依止他宗法，初際等諸見，皆從滅壞生。 著喻及似喻，顛倒不顛倒，如是虛妄執，一切依此壞。 譬喻不成立，諸義皆相違。彼五悉成過，惑亂覺智眼，
② 「不」，底本作「所」，今依據麗本地婆訶羅譯《大乘密嚴經》卷上改作「不」。 ① 「定」，底本作「走」，今依據麗本改作「定」。

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